sábado, 30 de abril de 2011

Razão da nossa existência.
Fazemos parte do maior movimento pentecostal do Brasil. Mas temos que fazer a diferença.
Vamos nos tornar a nação do compromisso. Que adora em espírito e em verdade.
A primeira coisa a fazer é nos alimentarmos da palavra. Essencial para nossa vida espiritual.
Há também uma grande necessidade de orar. Sem isso, não conseguiremos vencer.
Deus quer ouvir o teu louvor, entregue o seu melhor.O seu louvor engrandece o nome do Senhor.
Você tem uma mensagem importante para alguem. Não resista. Você também é um missionário.
O mundo está cheio de pessoas precisando de nos ouvir.

sexta-feira, 29 de abril de 2011

Cristãos Secretos

   
MUNDO MUÇULMANO - “É sabido que pelo menos metade de todos os muçulmanos que se convertem voltam para o islamismo. A solidão e a pressão da família e da comunidade e dos grupos islâmicos são simplesmente grandes demais... Eles são, em toda parte, intimidados e pressionados a voltar para o islamismo.”

A citação acima é do livro do Irmão André escrito com Al Janssen, "Cristãos Secretos".

O tema da Missão Portas Abertas para o ano de 2011 é: “Encontros com os Cristãos Secretos”. Mas existem cristãos secretos? Se existem, por quê? O que leva um novo convertido a não declarar publicamente sua nova fé em países do chamado “mundo muçulmano”? Quero apresentar aqui uma das razões para isso.

A citação acima retirada do livro Cristãos Secretos trás a nós um pouco da realidade vivida por novos convertidos do islamismo para o cristianismo em muitos países do norte da África, Oriente Médio e Ásia Central. Os laços familiares e comunitários são muito fortes nessas sociedades, especialmente nos países onde esses laços foram construídos e consolidados historicamente através da religião. Negar a fé islâmica não significa apenas deixar de ler o Alcorão (livro sagrado do Islamismo), de rezar cinco vezes por dia ou parar de frequentar a mesquita, mas significa também envergonhar a família diante da sociedade. Isso automaticamente destruirá relações as familiares e comunitárias.

É importante entender que antropologicamente falando, a família é a principal detentora dos princípios e deveres da fé, que é através de uma família bem estruturada e saudável que se pode construir uma comunidade e sociedade saudáveis. Segundo algumas passagens do Alcorão, quando um muçulmano constitui uma família, ele está cumprindo metade do seu dever religioso para com Deus, isso ressalta a importância do núcleo familiar.

Para muitos de nós do mundo ocidental, as relações íntimas, profundas e morais da comunidade foram substituídas por relações impessoais, formais e utilitárias da sociedade de massas, ou seja, aquilo que faço de bom ou de ruim não necessariamente trará benefícios ou prejuízos para a minha família ou comunidade.

Nas sociedades orientais ocorre o oposto disso, principalmente nos países predominantemente islâmicos, onde o conceito de comunidade está firmado acima de tudo na religião, conforme afirma o Dr Hammudah Abdalati (mestre em Estudos Islâmicos pela Universidade McGill e doutor em Sociologia pela Universidade de Princeton): “A base da comunidade no islã é o principio que designa a submissão voluntária à vontade de Deus, a obediência em Sua Lei, e o empenho na sua causa. Em resumo, uma Comunidade Islâmica só existe, quando alimentada e sustentada pela filosofia islâmica” (O Islam em Foco; 2010, p. 70).

O indivíduo numa sociedade muçulmana é criado e disciplinado nos princípios religiosos e não deve agir segundo suas própria convicções, mas segundo o conceito religioso de comunidade. Cada ato seu trará conseqüências para a sua família, comunidade e para a própria religião, como explica Abdalati: “O que se exige da Comunidade (Islâmica) no seu conjunto, exige-se igualmente de cada membro dela” (2010, p. 71). E é por isto que um muçulmano que se converte sofre tanta perseguição, a começar pela sua própria casa.

Nós que vivemos em países laicos temos plena liberdade de mudar de religião quando quisermos sem que isso traga consequências para a nossa família e comunidade, o que faço ou deixo de fazer (desde que não infrinja as leis) não diz respeito a ninguém.

Assim, é fácil perceber uma das razões pelas quais existem cristãos que praticam sua fé secretamente em alguns países do mundo muçulmano, pois, expor isso à comunidade ou a família trará consequências dolorosas como a quebra de vínculos afetivos, a rejeição de vizinhos e amigos e o isolamento social.

Marcelo Peixoto - Historiador

Convite. Vem!


Os meus olhos procuraram os fiéis da terra, os que me adoram em espírito e em verdade. Deus tem algo muito especial com o homem, mas só depende do homem ter esse desejo de Deus realizado, é entregando-se a deus completamente, totalmente sem reservas, para que Deus de forma íntima e confiável faça do homem um verdadeiro instrumento do Poder de Deus e de sua Glória.

 

quarta-feira, 27 de abril de 2011

CINQUENTENÁRIO DE UMA IGREJA VITORIOSA

  • INÍCIO DA OBRA EVANGELÍSTICA

            Há aproximadamente 60 anos, a mensagem do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo chegou ao nosso alcance, trazida por irmãos de Alagoinha e da igreja de Alagoa Grande, que evangelizou nossos primeiros irmãos em Cristo nessa localidade. Nessa época, o Pastor Misael Jácome, ia até a localidade denominada de Gameleira (divisa de Cuitegi e Alagoinha), onde celebrava a Santa Ceia do Senhor para os primeiros membros que havia se convertido neste lugar. No entanto, nos outros dias quando não vinham obreiros para dirigir cultos na casa dos irmãos, uma irmã por nome Ursulina Batista realizava o culto a Deus em sua casa, louvando ao Senhor e lendo a Bíblia para os demais, já que somente ela sabia ler naquele lugar.
         A casa da Irmã Ursulina, tinha uma larga sala, onde ficavam bancos rústicos de madeira, para a acomodação dos irmãos, que vinham cultuar a Deus com toda sinceridade e sentir a Sua presença num lugar pobre, humilde, mas cheio da graça do Senhor. Mesmo com tantas dificuldades, quando os irmãos se uniam no Sítio Gameleira, Deus operava poderosamente, e muitos foram batizados com o Espírito Santo, e se encheram de vigor dos céus para continuarem a caminhada.
         Após algum tempo, quando já havia um bom número de crentes, o Senhor impulsionou os irmãos a saírem do sítio, e vir cultuá-lo no Distrito de Cuitegi, que ainda não era emancipado, e precisava ver e ouvir o poder do Seu evangelho. Instalaram-se numa casa na atual Rua Ver. Francisco Elias, mas conhecida como Rua Central.
         Os familiares da Irmã Ursulina Batista, foram os precursores do Evangelismo Cuitegiense. Juntos com outros irmãos – a exemplo do Irmão Nilo Pereira – o Pr. Manoel Cavalcante de Alagoa Grande resolveu construir um Templo no Distrito de Cuitegi, numa rua conhecida como Rua Nova, hoje denominada: Rua João Alexandre de Araújo.
         Os irmãos se maravilharam com a prosperidade da Obra de Deus, mas os incrédulos e católicos, não queriam ver nem ouvir falar de uma igreja evangélica aqui.
         Com uma força dada por Deus, e um ânimo que o Espírito Santo encheu os irmãos, foi dado início a construção do Templo. Porém, não havia recursos provindos de nenhum outro lugar, a não ser, dos próprios membros. Estes vendiam alguns bens para angariar recurso e terminar a construção que havia iniciado, dando início a uma historia vitoriosa de uma igreja que Deus nos deu.
         Mas, para que os irmãos soubessem que a obra de Deus tem que ter uma provação e aprovação. Quando as paredes da construção do Templo estavam avançadas, inimigos do evangelho, influenciados por “missionários religiosos” – entre eles Frei Damião, que aborrecia os crentes, e por onde andou, deixou o seu profundo desprezo e perseguição à doutrina evangélica -, sorrateiramente numa noite triste, derrubaram todas as paredes, não deixando nenhum tijolo de pé. Ao amanhecer, a desilusão. Os irmãos não queriam acreditar, que todo o trabalho tinha sido vão. Na realidade, O Senhor Jesus, O dono da obra, não desamparou os irmãos, mas pôs em cada um, um esforço dobrado, e tão rapidamente a obra chegou à conclusão.
         Estava tudo preparado para a inauguração. Um dia antes, daquele que seria o dia da vitória concretizada dos crentes, depois de tanto tempo no abençoado Sítio Gameleira, estava chegando à hora, em que os nossos queridos irmãos teriam um lugar específico, para cultuarem a Deus com mais “liberdade”.
         Mas, como o inimigo de Deus e dos crentes não estava satisfeito com aquele feito. Preparou alguns vândalos para tentar manchar a festa que tanto os irmãos esperavam. Na noite do dia 05 de janeiro de 1958, após um dia de preparativos, limpeza e pintura do Templo, algumas mãos infelizes, sujaram com piche as paredes da igreja, desenhando cruzes pretas na tentativa de desanimar os crentes. Talvez ninguém tivesse idéia com quem estava mexendo, mas na tentativa de prejudicar os irmãos, acabaram brincando com o Deus daquele povo. Naquela mesma noite, estava acontecendo à tradicional festa de Santos Reis de Cuitegi, e uma pessoa influente da cidade envolvida no ato de vandalismo que sujou o Templo, a caminho de transportar algumas pessoas para os festejos profanos, envolveu-se num acidente automobilístico e veio a óbito, tendo sua vida ceifada, por aquele que não se brinca.
          Paradoxalmente, a cidade na manhã do dia seguinte era pura tristeza e ameaça de não continuarem os festejos de reis, em virtude do acidente acontecido. Mas, para os crentes fiéis, que estavam cheios de alegria pela inauguração, nada poderia entristecê-los. Agora era somente, louvar e engrandecer ao verdadeiro Rei dos reis.
         Foi um dia majestoso, os irmãos vieram em massa, alegres e sorridentes, tinha gente até de outro estado, como a presença do Jornal Mensageiros da Paz do Recife, para testemunharem mais uma obra que o Senhor houvera feito.
·        OS PRIMEIROS CULTOS NO TEMPLO

Numa época que não havia a disponibilidade de energia elétrica, os irmãos eram obrigados a cultuarem a Deus à luz de uma espécie de lamparina a base de carbureto, que exalava um cheiro ruim, mas era o que tinham para iluminar. Apesar das necessidades que as condições lhes ofereciam, ainda tinham que suportar as chacotas e badernas que os descrentes faziam nas janelas da igreja, inclusive, lançando ao interior do Templo, bombas e pedras, na tentativa de atrapalhar o culto. Certa vez, um dos irmãos por nome Nilo Pereira, quando dirigia o culto, foi atingido por uma porção de fezes e urina, lançada por uma das janelas pelos arruaceiros que eram contrários ao evangelho. Os irmãos que moravam no Sítio Gameleira, caminhavam quilômetros a pé, numa estrada de barro, à noite sem iluminação, guiados apenas por uma lanterna que a Irmã Enedina Honório carregava na cabeça, acompanhada de seu esposo Irmão Antonio Honório e seus filhos. Muitas foram às aflições sofridas pela igreja e seus membros, mas em nenhum momento houve o desânimo deles, porque Deus nesse lugar, levantou um povo forte, que aprendeu a lutar e conquistar vitórias.
         Após a inauguração do Templo, a igreja ficou sob os cuidados do Pastor Francisco Ananias de Guarabira - irmão da querida irmã Ursulina Batista -, que tão cuidadosamente deu continuidade a este trabalho.
         Mesmo com os trabalhos na congregação, continuaram ainda por algum tempo, cultos na casa da irmã Ursulina no Sítio Gameleira. Enquanto que, também se realizavam cultos nas casas dos irmãos que moravam nas proximidades da igreja.
         O Círculo de Oração nesta instituição, deu inicio próximo a sua inauguração, porém, é incerta, a data de quando começou. Sua primeira Dirigente, foi a Irmã Maria José esposa do Irmão Nilo Pereira, seguida pela Irmã Enedina Honório, filha da Irmã Ursulina. Após estas senhoras de oração, muitas outras vieram, e continuaram orando pela obra de Deus neste lugar.

·        DIRIGENTES E EMANCIPAÇÃO

         Os anos se passaram, Cuitegi foi emancipado, e em 1975 Guarabira recebeu um novo Ministro de Deus, o Pastor Inaldo Henriques da Silva, sucedendo o Pastor José Aprígio de Lima. Nesse período quem auxiliava dirigindo os cultos na congregação, era o Irmão Eugênio Dantas e depois dele o Irmão José Rocha. É claro que contratempo havia, e quando os irmãos de Guarabira não podiam vir dirigir os cultos, os crentes tinham que voltar para casa, mas sem desânimo, outro dia voltavam com mais alegria.
         Somente no início dos anos 90, a igreja construiu por traz da congregação, uma casa para acomodar um dirigente local, foi à época da direção do Presbítero Cícero José de França. Em 1996, o Templo passou por uma reforma de ampliação e construção de uma cantina e banheiros divididos para homens e mulheres, e teve um melhoramento estrutural a partir da segunda metade de 1997, quando a direção da congregação passou para o Presbítero Daniel Honório da Silva. No final de 1999, veio para dirigir este trabalho o então Presbítero Raimundo Simões, permanecendo até o final de 2002, sendo sucedido pelo Presbítero Joseilton Francisco que teve uma temporada rápida de um ano apenas, passando a direção para o Presbítero Paulo César do Nascimento dirigente durante o ano de 2004. Em 2005, voltou à direção mais uma vez, o Irmão Joseiltom Francisco, agora como Evangelista, ficando uma temporada menor, de apenas 6 meses, quando a congregação se desmembrou da igreja de Guarabira, recebendo o primeiro dirigente local enviado pela Convenção Estadual das Assembléias de Deus do Estado da Paraíba, o Evangelista Severino Ataíde da Fonseca.
         Em 2 anos e meio de emancipação de nossa igreja, tivemos progressos consideráveis, tanto na estrutura física do Templo, quanto no crescimento da obra evangelística. Em 18 de setembro de 2005, aberto o primeiro trabalho de congregação externo ao Templo Central no Bairro do Santo Antonio, numa casa cedida pelo Diácono Pedro Soares Barbosa, membro desta igreja, onde acontecem trabalhos de pregação e círculo de oração.
         Com o esforço dos irmãos na evangelização, foi aberto no dia 26 de agosto de 2007, o 2º ponto de pregação neste município, agora no Sítio Malhada, onde já havia alguns irmãos evangelizados por Cachoeira Distrito de Guarabira, neste local, foi alugada uma casa, onde havia a pregação do evangelho, louvores, orações e depois a abertura do círculo de oração daquele local. Com a graça de Deus, a igreja conseguiu comprar uma casa neste distrito, e construíu o templo da Congregação da Malhada, lugar onde Deus só tem abençoado.
         As bênçãos do Senhor tem sido presente neste lugar, Deus tem sido fiel em ajudar esta igreja, e por tudo que o Senhor nos concedeu nestes 50 anos; as lutas, seguidas de vitórias; as alegrias que tivemos; as festividades que participamos; os milagres que vimos; os batismos com poder que Deus derramou através de Seu Espírito Santo em nosso meio; e todas as muitas bênçãos que Ele, só Ele nos deu. Queremos como forma de agradecimento, deixar neste documento, o registro de um povo forte, que venceu as perseguições, e não desistiu, deixando um legado para todos que conhecerem a história da igreja de Cuitegi, que aqui neste lugar, Deus abriu uma porta que só Ele irá fechar, e ninguém pode impedir a marcha triunfal do povo que Ele salvou para o seu Reino.
         Essa parcela de crentes que fazem parte da Noiva do Cordeiro nesta igreja, alegra-se pela passagem do 50º Aniversário do Templo, e confiante, confirma, o seu amor pelo nosso Eterno Salvador JESUS CRISTO.

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